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<!DOCTYPE html>

<title>Queercore</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Queercore</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Queercore</b> (oder <b>Homocore</b>) beschreibt einen Teil der <a href="Punk_(Musik)" title="Punk (Musik)">Punk-Rock</a>- und <a href="Hardcore_Punk" title="Hardcore Punk">Hardcore-</a>Szene, dessen Protagonisten sich offensiv und selbstbewusst zu <a href="Homosexualit%C3%A4t" title="Homosexualität">Homosexualität</a>, <a href="Bisexualit%C3%A4t" title="Bisexualität">Bisexualität</a> und <a href="Queer" title="Queer">Queerness</a> bekennen und diese auch in ihren Texten behandeln. Mitunter wird der Queercore als Teil der <a href="Politpunk" title="Politpunk">politischen Punk-Szene</a> gesehen, da der politische und sozialkritische Aspekt des Queercore als Teil der <a href="Lesben-_und_Schwulenbewegung" title="Lesben- und Schwulenbewegung">Lesben- und Schwulenbewegung</a> gesehen werden muss, zu großen Teilen handeln die Texte aber auch einfach von alltäglichen Themen oder Liebe und Romantik, nicht anders als bei heterosexuellen Mitgliedern von Punkbands, die sich mit diesen Themen beschäftigen. Anders als der Name vermuten lässt, umfasst Queercore nicht etwa „schwulen Hardcore-Punk“, sondern generell schwule, lesbische, <a href="Transgeschlechtlichkeit" title="Transgeschlechtlichkeit">trans-</a> und bisexuelle Künstler und Musiker aus dem gesamten Umfeld der Punk-Subkultur, von experimentellem <a href="Art-Punk" title="Art-Punk">Art-Punk</a> und <a href="No_Wave" title="No Wave">No Wave</a> bis hin zu <a href="Hardcore-Punk" class="mw-redirect" title="Hardcore-Punk">Hardcore-Punk</a>. Insbesondere nach der zweiten Welle öffnete sich die Queercore-Bewegung musikalisch auch dem <a href="Electropunk" title="Electropunk">Electropunk</a>. Neben Bands und <a href="Independent-Label" title="Independent-Label">Independent-Labels</a> sind <a href="Fanzine" title="Fanzine">Fanzines</a> ein wichtiges Medium der Szene; diese können sich inhaltlich von der Beschäftigung mit Punkmusik im Allgemeinen und politischer Thematik bis hin zu <a href="Pornografie" title="Pornografie">pornographischen Inhalten</a> erstrecken.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Der_Begriff_Queercore">Der Begriff Queercore</h2></div>

<p>Der Begriff „Queercore“ geht auf das kanadische <a href="Fagzine" title="Fagzine">Fagzine</a> <i>J.D.s</i> zurück, welches von 1985 bis 1991 existierte und von den schwulen Punks, Künstlern, Musikern und Filmemachern G. B. Jones und <a href="Bruce_LaBruce" title="Bruce LaBruce">Bruce LaBruce</a> herausgegeben wurde. Der Begriff „Queer“ wurde gewählt, um dem negativ belegten Begriff „Homo“ eine positive und selbstbewusste Bezeichnung entgegenzustellen. Statt von der Gesellschaft ausgegrenzt zu werden, wurde die Abgrenzung gegenüber den gesellschaftlichen Normen nun von den Akteuren selbst übernommen; der Stolz, anders zu sein und sich nicht dem aktuell dominierenden Normen- und Wertesystem zu unterwerfen, spiegelte die ideellen Grundideen des Punk wider und sollte Queercore als direkte <a href="Subkultur" title="Subkultur">Subkultur</a> definieren.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Vorläufer"><span id="Vorl.C3.A4ufer"></span>Vorläufer</h2></div>

<p>Bereits in den 70er Jahren gab es in der Punk-Szene wichtige queere Hauptakteure wie die transgeschlechtliche<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

Sängerin <a href="Jayne_County" title="Jayne County">Jayne County</a> mit der Band <a href="Wayne_County_%26_The_Electric_Chairs" title="Wayne County & The Electric Chairs">Jayne/Wayne County & The Electric Chairs</a>, Douglas Pearce von <a href="Crisis_(Punkband)" title="Crisis (Punkband)">Crisis</a> oder Andy Martin von The Apostels. Bedeutend war der britische Punk-Sänger <a href="Tom_Robinson" title="Tom Robinson">Tom Robinson</a> von der <a href="Tom_Robinson_Band" title="Tom Robinson Band">Tom Robinson Band</a>, der 1978 den Titel <i>Glad to Be Gay</i> veröffentlichte.

</p><p>In der frühen Hardcore-Szene thematisierten Musiker wie Randy „Biscuit“ Turner von den <a href="Big_Boys" title="Big Boys">Big Boys</a>, Gary Floyd von <a href="The_Dicks" title="The Dicks">The Dicks</a> oder Mike Bullshit (von <a href="SFA_(Band)" title="SFA (Band)">SFA</a>, später <a href="Go!_(Band)" title="Go! (Band)">Go!</a>) offen ihre Homosexualität und sprachen sich gegen <a href="Homophobie" title="Homophobie">Homophobie</a> und für eine Pro-Gay-Haltung innerhalb der Hardcore-Punk-Szene aus.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Queercore">Queercore</h2></div>

<p>Nach dem ersten Erscheinen von <i>J.D.s</i> 1985 erschien im einflussreichen Punk-Fanzine <i><a href="Maximum_RocknRoll" class="mw-redirect" title="Maximum RocknRoll">Maximum RocknRoll</a></i> ein <a href="Manifest" title="Manifest">Manifest</a> namens <i>Don’t Be Gay</i>, welches eine breite Diskussion auslöste und die Gründung weiterer Queercore-Fanzines inspirierte. So unter anderem <i>Holy Titclaps</i> (aus San Francisco), <i>Homocore</i>, <i>Outpunk</i>, das von Mike Bullshit veröffentlichte <i>Bullshit Monthly</i> oder dem von Donna Dresch (von der Band <a href="Team_Dresch" title="Team Dresch">Team Dresch</a>) veröffentlichten Blatt <i>Chainsaw</i>. Mit dieser Welle traten nicht nur <a href="Feminismus" title="Feminismus">feministische</a> <a href="Lesbe" class="mw-redirect" title="Lesbe">Lesben</a> im Queercore in Erscheinung, sondern aus Fanzines wie <i>Chainsaw</i> und <i>Outpunk</i> entwickelten sich auch die ersten Queercore-<a href="Independent-Label" title="Independent-Label">Independent-Label</a>.

</p><p>Als frühe Queercore-Bands, die in dieser Zeit aktiv waren, waren unter anderem Anti-Scrunti Faction, Fifth Column und Bomb. Neben anderen erschienen diese Anfang der 1990er Jahre auf dem Tape Sampler <i>J.D.s Top Ten Homocore Hit Parade Tape</i>.

</p><p>Gegen Ende der 1980er und Anfang der 1990er Jahre folgten Gruppen wie God Is My Co-pilot, <a href="Pansy_Division" title="Pansy Division">Pansy Division</a>, PME, Sister George, <a href="Team_Dresch" title="Team Dresch">Team Dresch</a>, Tribe 8, Mukilteo Fairies, Extra Fancy, Excuse 17, Sta-prest, Cypher in the snow und „Behead the prophet, no lord shall live“ nach, wobei insbesondere Team Dresch und Tribe 8 als reine Frauenbands ebenso zur <a href="Riot_Grrrl" title="Riot Grrrl">Riot-Grrrl</a>-Bewegung gehörten.

</p><p>Zu den Fanzine-Gründungen dieser Zeit gehörten <i>Jane and Frankie</i>, das von der bekannten <a href="Drag-Queen" class="mw-redirect" title="Drag-Queen">Drag-Queen</a> <a href="Vaginal_Davis" title="Vaginal Davis">Vaginal Davis</a> herausgegebene <i>Shrimp</i>, <i>Bimbox</i>, <i>Marilyn Medusa</i>, aus Großbritannien <i>P.M.S.</i>, aus Italien <i>Speed Demon</i>, aus Kanada <i>This Is the Salivation Army</i> und aus Brasilien das <i>Queercore E-Zine</i>.

</p><p>Von den in dieser Zeit gegründeten Queercore-Labels zählt <i>Heartcore</i> zu den bekannteren.

</p><p>Von 1995 bis 2000 wird mitunter von der „Second Wave“ gesprochen, zu den Bands dieser Zeit zählen unter anderem: The Little Deaths (USA), Addicted2Fiction (USA), Crowns on 45 (USA), Ninja Death Squad (USA), iamloved (USA), Subtonix (USA), Best Revenge (USA), Fagatron (USA), Skinjobs (Kanada) und Pussy Face (Italien).

</p><p>Aufgrund des weiterhin bestehenden Problems von <a href="Homophobie" title="Homophobie">Homophobie</a> in der Hardcore-Punk Szene entstanden Initiativen wie <i>love hardcore hate homophobia</i> und <i>Gay Edge Liberation</i>.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weitere_Bands">Weitere Bands</h2></div>

<ul><li><a href="Against_Me!" title="Against Me!">Against Me!</a></li>

<li>Black Fag</li>

<li>Gayrilla Biscuits</li>

<li>Gravy Train!!!!</li>

<li><a href="The_Hidden_Cameras" title="The Hidden Cameras">The Hidden Cameras</a></li>

<li>Homomilitia</li>

<li>Humousexual</li>

<li><a href="Left%C3%B6ver_Crack" title="Leftöver Crack">Leftöver Crack</a></li>

<li><a href="Lesbians_on_Ecstasy" title="Lesbians on Ecstasy">Lesbians on Ecstasy</a></li>

<li>Limp Wrist</li>

<li>Lorena & The Bobbits</li>

<li>Low End Models</li>

<li>Mukilteo Fairies</li>

<li>Rhythm King and Her Friends</li>

<li>Three Dollar Bill</li>

<li>The Toilet Boys</li>

<li>Youth of Togay</li></ul>

<p>Siehe auch: <a href="Riot_Grrrl" title="Riot Grrrl">Riot Grrrl</a>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>David Ciminelli, Ken Knox: <i>Homocore: The Loud and Raucous Rise of Queer Rock,</i> <a href="Alyson_Publications" class="mw-redirect" title="Alyson Publications">Alyson Publications</a>, 2005</li>

<li>Amy Spencer: <i>DIY: The Rise Of Lo-Fi</i>, Marion Boyars Publishers, 2005, ISBN 0-7145-3105-7</li>

<li>Philipp Meinert: <i>Homopunk History: Von den Sechzigern bis heute,</i> <a href="Ventil_Verlag" title="Ventil Verlag">Ventil Verlag</a>, 2018, ISBN 978-3-95575-094-7</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dokumentation">Dokumentation</h2></div>

<ul><li>Uta Busch, Sandra Ortmann: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://vimeo.com/69761978">Step Up and Be Vocal, Interviews zu Queer Punk und Feminismus in San Francisco (2001) Bremen, Germany, 60 min</a></li>

<li><a href="Yony_Leyser" title="Yony Leyser">Yony Leyser</a>: <a href="Queercore%3A_How_to_Punk_a_Revolution" title="Queercore: How to Punk a Revolution">Queercore: How to Punk a Revolution</a>, 84 min</li>

<li>Lucy Thane: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://vimeo.com/12084539">She’s Real (Worse than Queer) Teil 1 (1997)</a></li>

<li>Lucy Thane: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://vimeo.com/12078680">She’s Real (Worse than Queer) Teil 2 (1997)</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Der Begriff „Transsexualität“ ist veraltet und pathologisierend und kann daher nicht mehr allgemeingültig gebraucht werden, wie es in den Quellen getan wird. „Transgeschlechtlichkeit“ wird stattdessen als neutraler Oberbegriff genutzt. Siehe auch: <span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.trans-inter-beratungsstelle.de/de/begriffserklaerungen.html#transsexuell"><i>Begriffserklärungen - Trans*-Inter*-Beratungsstelle.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 3. August 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AQueercore&rft.title=Begriffserkl%C3%A4rungen+-+Trans%2A-Inter%2A-Beratungsstelle&rft.description=Begriffserkl%C3%A4rungen+-+Trans%2A-Inter%2A-Beratungsstelle&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.trans-inter-beratungsstelle.de%2Fde%2Fbegriffserklaerungen.html%23transsexuell"> </span> und <span class="cite">Internetredaktion des Bundesministeriums für Familie, Senioren, Frauen und Jugend: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.regenbogenportal.de/infoartikel/trans-was"><i>Trans* - was?</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 3. August 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AQueercore&rft.title=Trans%2A+-+was%3F&rft.description=Trans%2A+-+was%3F&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.regenbogenportal.de%2Finfoartikel%2Ftrans-was&rft.creator=Internetredaktion+des+Bundesministeriums+f%C3%BCr+Familie%2C+Senioren%2C+Frauen+und+Jugend&rft.language=de"> </span> und <cite style="font-style:italic">Das Queer-Lexikon: Was bedeutet Transgender?</cite> In: <cite style="font-style:italic">Der Tagesspiegel Online</cite>. <a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%221865-2263%22&key=cql">1865-2263</a></span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagesspiegel.de/gesellschaft/queerspiegel/was-bedeutet-transgender-3649903.html">tagesspiegel.de</a> [abgerufen am 3. August 2023]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Queercore&rft.atitle=Das+Queer-Lexikon%3A+Was+bedeutet+Transgender%3F&rft.genre=journal&rft.issn=1865-2263&rft.jtitle=Der+Tagesspiegel+Online" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.beatpunk.org/interviews/gay-edge-liberation/">beatpunk.org</a></span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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